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近，我听了几节公开课，却陷入场“视觉盛宴”：丰富的跨学科融、AI技术炫技、PPT轮番换装……课堂之上，声光电齐鸣，师生互动热热闹闹，老师唱念做才艺精湛，可课后细思，学生学了什么？触动了什么？成长了什么？

我点也不反对“公开课”，作为种教研式，公开课在动教学改革、展示教学成果、汲取教学智慧等面，的确起到了“研究”作用，但我反对那些非研究的“公开课”。上课，是生命与生命的对话，岂能儿戏？

电影表演艺术陈宝国说“演戏要‘走心’，‘走脸’者只得其形、失其韵，终难成佳作。”教学亦然，公开课作为展示教育教学的窗口与标杆，应摒弃“走脸”的浮华，坚守“走心”的本真，能彰显教育的温度与度。

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“走脸式”公开课：浮华堆砌的教育表演

“走脸式”公开课早已偏离育人初心，异化为教师的“表演秀场”与流程预设的“标准化工厂”：以“流程”消解教师的教学个，以“互动”遮蔽课堂的真实面貌。

这类公开课的教学浅表化、模仿同质化、模式套路化，已沦为教育域中不容忽视的病灶。

1. 浅表化的教学过程

“走脸式”公开课的核心症结之，便是教学过程浅表化，忽视了知识的层逻辑。

由于公开课需要在有限时间内呈现出“完整”“精彩”的教学过程，教师往往不愿或不敢花时间引学生入探究知识，课堂上有知识但是少文化，有认识但是少思考，有动手活动但是少动脑，有问答但是少对话。这样的结果是学生得到了智力上、技能上的强化训练，分数提了，而失去的却是健全的人格、健康的心态、责任、。

2. 放不下的偶像包袱

盲目追捧名师、生硬模仿套路，让许多公开课沦为缺乏灵魂的“复制品”，偏离了“因材施教”的基本原则。

不少教师将名师课堂奉为圭臬，不顾自身教学实际与学生特点，生硬套用名师教学模式，甚至逐字照搬教案，模仿语气态，连提问的停顿时长都复刻，这般生硬的“模仿秀”，让教师丢失了自身的教学灵魂，课堂沦为名师的“复制品”，自然难走进学生的内心。

3. 模式化的表演套路

目前的公开课教学还有个突出的问题——从模式层面来看“千课面”：入用AI趣味，探究分小组讨论，小结搞成果展示，后是教学评价。

现在“教学评致”提的响，有的老师就过度依赖分表进行终结评价，而忽视对教学过程的质分析；有的老师见其他人设计任务单挺好，就把每个教学环节都设计任务单发给学生……

千篇律的事物是没有灵魂的，按照每个流程走的公开课也是同理。精心编排的“课堂”，恰恰丢失了教学珍贵的生成与真实，如同没有灵魂的木偶戏，热闹过后只剩空洞的回响。

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“走心式”公开课：本真内核的教育坚守

“走心”词原是网络用语，意思是说用心、心或上心。“走心”的课堂倾注着教师对学生的真心、对业的潜心、对教育的敬畏心，着眼于学生的主体，充分发挥教师的主作用。

正所谓“心动才会行动”，教师的课堂教学“走心”，学生的课堂学习才会“入心”，才能切实提课堂教学实。

1. 走心的公开课，重“交心”

“交心”是“走心”课堂的起点。教师要以儿童视角叩开成长之门，所谓儿童视角就是“理解”儿童——理解他们表达情感的思维式，理解他们因失败而沮丧时的真实困境，理解他们的“不”中暗藏的想象力火花，理解他们的理解，也理解他们的不理解。

儿童视角的课堂，需以儿童身心发展规律为标尺，用“信任、尊重、鼓励、肯定”为养分，让“真学习、真体验、真感受”在课堂中自然发生。

精彩在课堂，但功夫在课外，我们要走出教案、走出教师、走出教室，走进学生、看见学生、倾听学生、理解学生、融入学生，给予学生心与心的相遇、相识、相知、碰撞，课堂才能生出智慧的火花。

2. 走心的公开课，需怀“匠心”

“匠心”是“走心”课堂的保障。公开课的精彩，源于日复日的千锤百炼，每个教学环节的设计，每个问题的抛出，PVC管道管件粘结胶每次评价的措辞，都值得反复敲、精益求精。

古人作诗，讲究“吟安个字，拈断数茎须”，贾岛为“敲”二字反复斟酌，杜甫“语不惊人死不休”，这般磨，成就千古唱。“台上分钟，台下十年功”，公开课上的四十分钟，承载的是教师数十年如日的业积淀，唯有以匠人之心雕琢教学的每个细节，才能让课堂经得起敲、耐得住品味，真正实现育人价值。

所有的磨都值得，磨课的过程，其实是教师与自己、与同事、与学生的度对话。的过程比的结果重要，比抵达何处珍贵的，是那倾注心、未曾虚度的每步跋涉。

3. 走心的公开课，当存“敬畏心”

“敬畏心”是“走心”课堂的底线。何为敬畏？是由敬而生的尊重，是种行为准则、种人生态度、种为师前提。教育是场双向奔赴的修行，唯有心怀敬畏，才能在职业、学生与课堂的三重维度里，走好每步育人之路。

是要敬畏职业。教育是渡人的事业，唯有心怀敬畏，才能在三尺讲台前守住热、行稳致远。

位名师讲过这样个故事：

某位特教师外出开设示范课，结束后的晚宴上，位小有名气的青年教师拿教师职业寻开心，给大讲了个笑话。笑话说完后，该特教师便拒这位讲笑话者的敬酒，不愿意收他做徒弟。其理由只有条——不懂得敬畏自己职业的人，不会成长为名真正优秀的教师。

这个不生动的小故事，传递给我们的只有个简单道理：任何时候，从事了份职业，便应该对其持有份敬畏。只有敬畏，才能让我们用心去经营，用去浇灌，不断追求卓越，将教育工作做得好。

二是要敬畏学生。学生是学习的主人、课堂的主宰、活动的主角、教育的主体。是个个鲜活的生命体，敬畏学生就是对生命的敬重。

思想史怀哲说:“只有我们拥有对生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的限生机。”同理,教师敬畏学生的生命,学生才会呈现出勃勃生机。只有敬畏学生，才会关注学生的生命质量，才会立足学生的明天来实施今天的教育，才会以学生的发展为本落实教育

三是要敬畏课堂。课堂是教师的“修课”，是知识、思想、真理和育人的圣殿。教师应同朝圣的僧侣般怀着颗虔诚的心，全力以赴做好走进课堂圣殿的准备：谨慎备课，认真上课，耐心讲课，公正评课。

北京大学教授钱理群先生应邀回母校给学生讲鲁迅，为了三天的课，竟写了七天教案，前后几乎准备了个多月，还感到战战兢兢，如履薄冰。

人民教育于漪说：“我先拼命钻研教材、研究学生，然后把上课的每句话都背出来，再口语化。我洗衣服时在考虑、拣菜时在考虑、乘车也在考虑，乘过站是常有的事。我常常在想，怎么讲学生听得才舒服，学得才愉快？可每次上完课，我又总觉得这里不行、那里不行，满是不足和缺陷，于是我再写下‘教后记’，就是记下学生学习的闪光点，记下自己教学的不足。”

钱理群教授的“战战兢兢”，于漪老师的“反复琢磨”，正是对课堂敬畏的好写照。

课堂不仅是学生学习知识、锻炼意志的平台，是每个老师成长的舞台，要摒弃“表演思维”，坦然接受教学中的不，让课堂回归真实的生成状态，不辜负每堂课是我们教师义不容辞的责任。

褪去浮华，见本真。愿每节公开课都能告别“走脸”的表演，回归“走心”的教育，为日常教学提供可借鉴的经验、可传承的智慧，让课堂真正成为滋养生命、唤醒心灵、启迪智慧的精园。

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来源｜校长内参

作者｜振荣

编辑｜智库君

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